27 फरवरी को अयोध्या से कारसेवकों को लेकर अहमदाबाद जा रही साबरमती एक्सप्रेस पर गोधरा में बर्बर हमला किया गया और उसे जला दिया गया जिसमें करीब 60 कारसेवकों की जान चली गई। अयोध्या से लौट रहे लोगों में ग्यारहवीं कक्षा की छात्रा गायत्री पांचाल भी शामिल थी। वह उस अमानवीय क्रूर क्रूरता की जीवित गवाह है जिसमें उसकी आंखों के सामने उसकी दो बहनों और माता-पिता को जिंदा जला दिया गया था।

   रामोल निवासी हर्षदभाई पंचाल 22 फरवरी को अपनी पत्नी नीताबेन और तीन बेटियों प्रतीक्षा, छाया और गायत्री के साथ अयोध्या में कारसेवा के लिए निकले थे ^। उनकी भाभी , उनका बेटा, उनकी पड़ोसी पूजाबेन और उनके होने वाले पति भी उनके साथ थे। वे सभी कई अन्य कारसेवकों के साथ अहमदाबाद लौट रहे थे। हर्षदभाई और उनका परिवार, पूजाबेन और उनके पति एक डिब्बे में थे। जबकि उनकी भाभी और उनके पति और उनका बेटा दूसरे डिब्बे में थे।

   इन दस लोगों में से एकमात्र जीवित बची गायत्री इस भयानक घटना के बारे में कहती है कि:

   27 तारीख की सुबह करीब 8 बजे ट्रेन गोधरा स्टेशन से रवाना हुई। कारसेवक जोर-जोर से राम धुन का नारा लगा रहे थे। ट्रेन मुश्किल से आधा किलोमीटर चली होगी कि अचानक रुक गई। शायद किसी ने चेन खींचकर ट्रेन रोक दी थी। इससे पहले कि कोई कुछ समझ पाता, हमने देखा कि एक बड़ी भीड़ ट्रेन की तरफ आ रही है। लोग अपने हाथों में गुप्ती, गोला, तलवार और ऐसे ही दूसरे घातक हथियार लेकर ट्रेन पर पत्थर फेंक रहे थे। हम सब डर गए और किसी तरह डिब्बे की खिड़कियां और दरवाजे बंद कर लिए। बाहर लोग जोर-जोर से चिल्ला रहे थे, ‘मारो, काटो’ और ट्रेन पर हमला कर रहे थे। पास की मस्जिद से लाउडस्पीकर पर भी बहुत तेज आवाज में ‘मारो, काटो, लादेन न दुश्मनों ने मारो’ के नारे लग रहे थे। ये हमलावर इतने खूंखार थे कि उन्होंने खिड़कियां तोड़ दीं और बाहर से दरवाजे बंद कर दिए और फिर अंदर पेट्रोल डालकर डिब्बे में आग लगा दी ताकि कोई भी जिंदा बच न सके। कई हमलावर डिब्बे में घुस गए और कारसेवकों को पीटने लगे और उनका सामान लूटने लगे। डिब्बे में जगह-जगह पेट्रोल छिड़का हुआ था। हम डरे हुए थे और मदद के लिए चिल्ला रहे थे, लेकिन हमारी मदद करने वाला कौन था? बाद में कुछ पुलिसवाले डिब्बे के पास पहुँचे, लेकिन उन्हें भी बाहर मौजूद उग्र भीड़ ने भगा दिया। डिब्बे में इतना धुआँ था कि हम एक-दूसरे को देख नहीं पा रहे थे और दम घुटने लगा था। बाहर निकलना बहुत मुश्किल था, लेकिन मैं और पूजा किसी तरह खिड़कियों से बाहर निकलने में कामयाब रहे। पूजा की पीठ में चोट लगी थी और वह खड़ी नहीं हो पा रही थी। बाहर मौजूद लोग हमें पकड़कर ले जाने की कोशिश कर रहे थे, लेकिन हम बचकर जलती हुई ट्रेन के नीचे भागे और रेंगते हुए केबिन की तरफ़ भागे। मैंने अपने माता-पिता और बहनों को अपनी आँखों के सामने ज़िंदा जलते हुए देखा है।”

   सौभाग्यवश, ईश्वर की कृपा से गायत्री को ज्यादा चोट नहीं आई।

   “हम किसी तरह स्टेशन तक पहुंचे और अपनी आंटी (मासी) से मिले। डिब्बे पूरी तरह जल जाने के बाद भीड़ कम होने लगी। हमने देखा कि उनमें भी पुरुष, महिलाएं और हमारे जैसे युवा शामिल थे। मैं गोधरा स्टेशन पर अपने परिवार के सदस्यों के शवों को निकालने के बाद यहां लौटी हूं। हम 18 लोगों में से दस ने अपनी जान दे दी थी”, उसने कहा।

   गायत्री के पिता बढ़ई थे, जबकि उनकी मां मध्याह्न भोजन योजना में काम करती थीं , उनकी बड़ी बहन प्रतीक्षा कलेक्टरेट में सेवारत थीं।

   इतना कुछ होने के बावजूद गायत्री को अब भी लगता है कि वह कभी भी कारसेवा के लिए जा सकती हैं। वह कहती हैं, “मैं अपने माता-पिता के बलिदान को व्यर्थ नहीं जाने दूंगी।”

(स्रोत: वी.एस.के., गुजरात और विभिन्न अंग्रेजी दैनिक – जैसे द इंडियन एक्सप्रेस – 28 फरवरी 2002)

   ट्रायल कोर्ट ने 22 फरवरी 2011 को 31 लोगों को दोषी ठहराते हुए अपने फैसले में कहा था कि नरसंहार की योजना बनाई गई थी। गायत्री पंचाल ने भी 2008 में एसआईटी को यही बात बताई थी, जिसकी रिपोर्ट 27 जून 2009 को डीएनए ने दी थी। https://www.dnaindia.com/india/report-godhra-was-planned-1268942

   क्रूरता के कुछ विवरणों के बीच, गोधरा नरसंहार में एक दलित कारसेवक की हत्या का खुलासा करने वाली एक घटना पुनरावृत्ति करने लायक है। [3] निर्दोष कारसेवकों को जिंदा जला देना एक ऐसी घटना थी जो किसी के भी रोंगटे खड़े कर देती थी। सैजपुर के उमाकांत गोविंदभाई 25 वर्ष के थे और कलेक्टर कार्यालय में कार्यरत थे। 27 फरवरी को उमाकांत साबरमती एक्सप्रेस के एस -6 कोच में थे। 2000 मुसलमानों की भीड़ पेट्रोल के डिब्बे, पत्थर और लाठियों के साथ इस कोच पर टूट पड़ी। उन्होंने पहले इस पर पत्थर फेंके और जैसे ही दरवाजे और खिड़कियां बंद हुईं, उन्होंने पेट्रोल छिड़का और पूरे कोच को आग लगा दी। उमाकांत, जो बंद दरवाजा तोड़कर भागने की कोशिश कर रहे थे, उन पर उन्होंने पत्थरों से हमला किया और बांस से कोच के अंदर धकेल दिया।

  इस तरह का नरसंहार स्वतंत्र भारत में कहीं नहीं देखा गया। न ही इसकी तुलना किसी अन्य घटना से की जा सकती है – जैसे इंदिरा गांधी की हत्या, या गोधरा के बाद के दंगे, या केरल के कन्नूर जिले में सीपीआई (एम) के विरोधियों की क्रूर हत्या। गांधीनगर में अक्षरधाम मंदिर या भारत के विभिन्न अन्य मंदिरों पर आतंकवादी हमला या विभिन्न स्थानों पर हुए घातक बम विस्फोट, किसी भी तरह से इस भीषण नरसंहार की तुलना नहीं कर सकते।

   गोधरा किसी भी तरह से आतंकवाद का कृत्य नहीं था। अधिकांश सही सोच वाले लोग ऐसा दावा करते हैं। लेकिन आतंकवाद पूरी तरह से अलग है। आतंक अस्थायी है, दर्द क्षणिक है। इंदिरा गांधी को कुछ गोलियों से मार दिया गया था। यह एक स्वाभाविक हत्या थी, भले ही वह प्रधानमंत्री की हो। कहीं भी होने वाली सामान्य हत्याएं ज्यादातर चाकू घोंपने या गोली लगने का नतीजा होती हैं।

  लेकिन गोधरा ऐसा नहीं था। यह बहुत बुरा था। यह सांप्रदायिकता का कृत्य था, न कि वास्तविक आतंकवाद। ‘ आतंकवादियों का कोई धर्म नहीं होता’ यह कथन मीडिया में कई बार कई लोगों द्वारा दोहराया गया है। लेकिन गोधरा एक या दो आतंकवादियों द्वारा नहीं किया गया था। यह एक भीड़ द्वारा किया गया था, दो हज़ार से ज़्यादा लोगों की भीड़, आम लोग, न कि प्रशिक्षण शिविरों में प्रशिक्षित आतंकवादी। AK 47, AK 56 राइफल या ग्रेनेड से लैस आतंकवादी नहीं। वे स्थानीय लोग थे, विदेशी नहीं। स्थानीय मुसलमानों ने गोधरा की बर्बर, सांप्रदायिक और आपराधिक घटना को अंजाम दिया।

5 मार्च 2002 के इंडियन एक्सप्रेस ने गोधरा के बारे में रिपोर्ट की कि गोधरा में कांग्रेस के नेता आरोपी हैं: 1- महमूद हुसैन कलोटा, कांग्रेस जिला अल्पसंख्यक सेल के संयोजक और गोधरा नगरपालिका के अध्यक्ष 2- सलीम अब्दुल गफ्फार शेख, पंचमहल युवा कांग्रेस के अध्यक्ष 3- अब्दुल रहमान अब्दुल मजीद घंटिया, एक प्रसिद्ध कांग्रेस कार्यकर्ता 4- फारुख भाना, जिला कांग्रेस कमेटी के सचिव 5- हाजी बिलाल, एक प्रसिद्ध कांग्रेस कार्यकर्ता”

जब गोधरा कांड के लिए 31 लोगों को दोषी ठहराया गया, तो 2 कांग्रेसियों को आजीवन कारावास और उपरोक्त 5 में से 1 को मृत्युदंड दिया गया। अब्दुल रहमान अब्दुल मजीद घंटिया और फारुख भाना को आजीवन कारावास और हाजी बिलाल को मृत्युदंड मिला है – इन 5 में से 3 को।

पुस्तक में कुछ और विवरण दिए गए हैं । पूरी जानकारी जानने के लिए पुस्तक पढ़ें ।

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